文天祥

天地有正气,杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星.于人曰浩然,沛乎塞苍冥.皇路当清夷,含和吐明庭.时穷节乃见,一一垂丹青：在齐太史简,在晋董狐笔．在秦张良椎,在汉苏武节；为严将军头,为嵇侍中血,为张睢阳

正气歌天地有正气,杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星.于人曰浩然,沛乎塞苍冥.皇路当清夷,含和吐明庭.时穷节乃见,一一垂丹青：在齐太史简,在晋董狐笔．在秦张良椎,在汉苏武节；为严将军头,为嵇侍中血,为

犹留正气参天地,留剩丹心照古今.是赞颂文天祥的诗.与文天祥有关的诗句是：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”再问：要自己写的。再答：宁死不屈，从容赴义，虽死犹生，你把忠烈，留在世间，你是忠义的化身，正

正气歌文天祥　　原序：　　余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗.当此夏日,诸气萃然：雨潦四集,浮动床几,时则为水气；涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气；乍晴暴热,风道四塞

威武不屈铁血丹心精忠报国忧国忧民鞠躬尽瘁浩然正气名垂千古万古流芳

原文：天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰.天祥曰："吾不能扦父母,乃教人叛父母,可乎?"索之固,乃书《过零丁洋》诗与之.其末有云"人生自古谁无死,留取丹

1、臣心一片磁针石,不指南方不肯休.2、人生自古谁无死留取丹心照汗青文天祥《过零丁洋》辛苦遭遇起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘绪,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留

人生自古谁无死,留取丹心照汗青文天祥作品一览:　　《二女第一百四十八》　　床前两小女,各在天一涯.[1]　　所愧为人父,风物长年悲.　　《南剑州督第六十四》　　剑外春天远,江阁邻石面.　　幕府盛才贤,

文天祥《扬子江》　　几日随风北海游,回从扬子大江头.臣心一片磁针石,不指南方不肯休.译文：被元兵扣留数日(相当随风去北海游玩过)　　终于脱险回到南方　　臣的心好似一块磁铁　　不指向南方誓不罢休　　文天

1、臣心一片磁针石,不指南方不肯休.（《扬子江》）2、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞!从今别却江南路,化作啼鹃带血归.（《金陵驿》3、人生自古谁无死?留取丹心照汗青.（《过零丁洋》）4、孔曰成仁,孟曰

是的

《过零丁洋》　　辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.　　山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.　　惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.　　人生自古谁无死?留取丹心照汗青.　　《扬子江》　　几日随风北海游,回从扬子大

文天祥（1236.6.6－1283.1.9）,汉族,吉州庐陵（今江西省吉安市青原区）人,南宋民族英雄,初名云孙,字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人.选中贡士后,换以天祥为名,改字履善.宝祐四年（12

《过零丁洋》辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.《正气歌》天地有正气,杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星.于

文天祥（1236～1283）,初名云孙,字天祥.选中贡士后,换以天祥为名,改字履善.宝佑四年（1256年）中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山.庐陵（今属江西吉安）人.南宋后期杰出的民族英雄,军

文天祥（1236—1283）汉族,吉州吉水（今属江西吉安）人.原名云孙,字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人,南宋杰出的民族英雄和爱国诗人.著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过零丁洋》.宋理宗宝佑时进

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日）,汉族,吉州庐陵（今江西吉安县）人,南宋民族英雄,初名云孙,字天祥.选中贡士后,换以天祥为名,改字履善.宝佑四年（1256年）中状元后再改字宋瑞,后因住

文丞相临刑前在自己的衣带上留下了著名的赞词“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至.文天祥,表达文天祥为了正义而死、为了国家而死的“有为而死”的生死观.

正气歌【年代】：宋【作者】：文天祥【作品】：正气歌【序】：余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗.当此夏日,诸气萃然：雨潦四集,浮动床几,时则为水气；涂泥半朝,蒸沤历澜

文天祥正气歌天地有正气,杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星.于人曰浩然,沛乎塞苍冥.皇路当清夷,含和吐明庭.时穷节乃见,一一垂丹青.在齐太史简,在晋董狐笔.在秦张良椎,在汉苏武节.为严将军头,为嵇侍中