故乡中的我就是鲁迅是个怎样的人,300字-搜答案-灵鹊做题网

这是无稽之谈,因为：1、鲁迅撰文写到故乡、写到母亲,并表达热爱和眷恋之情的不下10处；2、鲁迅之所以称为思想家、教育家,我认为他所有的文字都是为了唤醒国人,呼吁国人起来战斗的,爱故乡仅仅是爱国的一种表

《故乡》《社戏》选自小说集《呐喊》,是小说,里面的“我”是“迅哥儿”,不是作者本人.《从百草园到三味书屋》《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》,是回忆性散文,里面的“我”是鲁迅.

少年闰土活泼开朗,无忧无虑.中年闰土十分现实,被社会的黑喑摧残得不成人形.

人物形象简介少年闰土少年闰土充满了生机与活力,对生活充满了希望,一个十足的小英雄形象.他是一个富于表现力的少年,是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年.中年闰土中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少

不是.在小说等叙事虚构作品中,叙述者不能与作者相等同；同时,叙事作品中的叙述者以及人物又往往与作者有着某种关联,有可能通过它们出现不同形式的作者自我虚构,形成为独特的艺术虚构的形象.作者自我形象的虚构

为他人想得多,为自己想得少的人

当然是的,鲁迅写实的有很多,多是以文中“自己”的的角度描写环境人物

为自己想得少为别人想得多”

小说中的“我”有作者的影子,但绝不等同与作者.“我”漂泊在外,对故乡一直怀着美好的回忆,看到故乡衰败,人情冷漠的现实,深感悲哀和失望,但内心深处还有对故乡美好未来的憧憬.

萧索的风景环境描写,烘托我的悲凉的心情.理想的故乡,和记忆的故乡差不多,但鲁迅换另一个写法,表明明天的故乡会更美好,和过去不同,表达了作者渴望改造旧社会、创造新生活的强烈愿望.仅供参考

从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵.

简单描述一下,爱国爱民,用他那热血的心向世界呐喊出他那救国的声音.

主旨:小说以“我”回故乡的活动为线索,着重描写了闰土和杨二嫂,反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实；揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚,人与人之间

我们感受到他救国救民,不顾个人安危、不怕碰壁的顽强斗争精神,我们也仿佛看到了他“横眉冷对千夫指”的英雄形象.鲁迅先生是一个爱憎分明,为自己想得少为别人想得多的人,表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、热爱与

童年的美好记忆已经不复存在,家乡的人和事看了只会让人感到悲哀,家乡的长期停滞使人陷入深深的失望中,所以离开时,只有对未来的迷茫,没有留恋.

鲁迅在创作《故乡》这本小说时心理应该是比较迷茫的,辛亥革命后中国还是处于荒蛮禺闷中,而且社会思潮鱼龙混杂.他当时创作了很多抨击针砭时弊的小说,但是在这些小说中,鲁迅先生他也只是揭示了社会的真正黑暗之处

杨二嫂这个人物出自鲁迅小说《故乡》豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物.她为什么可怜呢?因为她是一个人.一个人是需要物质生活的保证的.当一个人无法通过自己正常的努力而获得自己最起码的物质

是一个同情劳苦人民,否定封建等级观念,要求变革旧社会,追求新生活,心怀希望的进步知识分子形象给分啊再问：结合课文哪些地方再答：我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的

杨二嫂的形象是先天的必然的.也是那个旧时代的广大劳动人们的缩影杨二嫂由年轻美丽的“豆腐西施”变成了凸颧骨,薄嘴唇的丑陋的“圆规”.啊呀呀,你放了道台了,还说不阔?你现在有三房姨太太,出门便是八台大轿,

从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅笔下的童年是一座被尘封的大院.童年的迅哥,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐.闰土的童年必须要看瓜田,但