操千曲而后萧瑟

原文是“凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器；故圆照之象,务先博观.”出自《文心雕龙知音》,周振甫在《文心雕龙今译》解释说：“会演奏上千个曲子而后才懂得音乐,观察了上千把而后才会识别宝剑；所以全面观察的方

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器.【提示】要学会一种技艺,不是容易的事；做个鉴赏家,也要多观

见多识广再问：操千曲而后晓声，观千剑而后识器，说明了---------------的道理再答：【原文】操千曲而后晓声，观千剑而后识器。【出处】刘勰《文心雕龙·知音》。【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得

萧瑟xiāosè1.[rustleintheair]∶草木被秋风吹袭的声音相关文献：宋苏轼《仙都山鹿》诗：“长松千树风萧瑟,仙宫去人无咫尺.”元许有壬《太常引》词：“红衣缥缈,清风萧瑟,半醉岸乌巾.”

见多才能识广.

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器.【提示】要学会一种技艺,不是容易的事；做个鉴赏家,也要多观

【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器.【提示】要学会一种技艺,不是容易的事；做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的.读书要

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.──练习了千支曲子后才能知晓音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏.说明了多实践才能出真知的道理.这句话强调操千曲观千剑,是动作即实践,所以首先是强调实践其次千曲

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.原文为：知音其难哉!音实难知,知实难逢,逢其知音,千载其一乎!夫古来知音,多贱同而思古.所谓“日进前而不御,遥闻声而相思”也.昔《储说》

操千曲而后晓声：caoqianquerhouxiaosheng观千剑而后识器：guanqianjianerhoushiqi操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【大意】练习千支乐曲之后才能知晓音乐的美妙,观

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操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器.【提示】要学会一种技艺,不是容易的事；做个鉴赏家,也要多观

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器.

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器.【提示】要学会一种技艺,不是容易的事；做个鉴赏家,也要多观

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器.【提示】要学会一种技艺,不是容易的事；做个鉴赏家,也要多观

演奏了很多曲子之后,才能通晓声乐的原理；观看过许多宝剑之后,才能识别兵器的好坏.比喻只有看过许多文学作品之后,才能对其作出准确恰当的评论.

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.　　【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.　　原文为：知音其难哉!音实难知,知实难逢,逢其知音,千载其一乎!夫古来知音,多贱同而思古.所谓“日进前而不御,遥闻声而相思”也.昔

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器.【提示】要学会一种技艺,不是容易的事；做个鉴赏家,也要多观

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器.【提示】要学会一种技艺,不是容易的事；做个鉴赏家,也要多观

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.意思：练习一千支乐曲之后才能懂得美妙的音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器的好坏.