带拼音的三字经全文

人之初性本善性相近习相远易人初生之时,本性都是善良的.善良的本性彼此都很接近,后来因为生活和学习环境的不同,差异越来越大.失之毫厘,差以千里.苟不教性乃迁教之道贵以专易如果不及早接受良好的教育,善良的

人之初性本善性相近习相远启示:人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏.所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才.【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长

沁园春·雪qìnyuánchūnxuěběiguófēngguāng,qiānlǐbīngfēng,wànlǐxuěpiāo.wàngchángchéngnèiwai,wéiyúmǎngmǎng；dà

老子:「道德经」道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始；有名万物之母.故常无,欲以观其妙；常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.------------------

全文注音：　　观(guān)刈(yì)麦(mài)　　田(tián)家(jiā)少(shǎo)闲(xián)月(yuè),五(wǔ)月(yuè)人(rén)倍(bèi)忙(máng).夜(yè)来(l

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人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,

三字经全文如下：rénzhīchūxìngběnshàn人之初,性本善.xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn性相近,习相远.gǒubújiàoxìngnǎiqiān苟不教,性乃迁.jiàoz

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拼音版三字经rénzhīchūxìngběnshàn人之初,性本善.xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn性相近,习相远.gǒubújiàoxìngnǎiqiān苟不教,性乃迁.jiàozhī

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人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专　　昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬　　养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为　　玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习

家姓全文拼音百家姓图腾表　　《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列,而是因为读来顺口,易学好记.《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称"三百千",是中国古代幼儿的启蒙读物."赵钱孙李"成为《百家姓》

《三字经》全文：人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师

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三字经　　人之初,性本善,性相近,习相远.苟不教,性乃迁,教之道,贵以专.　　昔孟母,择邻处,子不学,断机杼.窦燕山,有义方,教五子,名俱扬.　　养不教,父之过,教不严,师之惰.子不学,非所宜,幼不学

xījiāngyèxíng西江夜行yáoyèrénhézài,chéngtányuèlǐxíng.遥夜人何在,澄潭月里行.yōuyōutiānyǔkuàng,qiēqiēgùxiāngqíng.悠悠天

《三字经》其书作者说法大致有四种：一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为作者应是宋末区适子；二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”,自注：“《三字

《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物,被历代中国人奉为经典并不断流传.废话我也不多说了,要是想知道更详细点的百度一下就可以了,很简单的.呵呵,我的只供参考!　　三字经全文带拼音