官僚与公天下

“公天下”是依据才干政绩任免官吏,最高权力仍由皇帝掌控,相对应的“家天下”主要体现在天子任命同姓宗族为下属官吏以便加强中央集权.“公天下”比“家天下”更进步家天下”是区别于“公天下”而言的,禹的儿子启

官僚主义随着国家出现而产生,是一种长期存在的、复杂的社会历史现象.社会主义社会的官僚主义,是旧社会剥削阶级习惯势力的反映.官僚主义一词在汉语中出现较晚,是从西方转译过来的.官僚,中国古代指在衙署办事的

“公天下”是依据才干政绩任免官吏,最高权力仍由皇帝掌控,相对应的“家天下”主要体现在天子任命同姓宗族为下属官吏以便加强中央集权.“公天下”比“家天下”更进步家天下”是区别于“公天下”而言的,禹的儿子启

貌似没有区别,就是韦伯的官僚制

治理百姓不如让百姓安康,让百姓安康不如和百姓一起安康

官僚制（bureaucracy）是德国社会学家马克斯·韦伯提出.一、以合理性作为科层论的学理预设“合理性”（rationality）或“合法性”（legitimacy）是韦伯政治社会学的中心概念.可以

科层制也称官僚制,是一种分级、分部门、分职责的组织管理制度.这种科层制模式在西方国家公共行政管理中长期处于主导地位,成为保证社会有序发展的重要工具.但随着时代的发展,它的弊端开始出现.比如,官僚机构臃

科层制也称官僚制,是一种分级、分部门、分职责的组织管理制度.这种科层制模式在西方国家公共行政管理中长期处于主导地位,成为保证社会有序发展的重要工具.但随着时代的发展,它的弊端开始出现.比如,官僚机构臃

官僚主义随着国家出现而产生,是一种长期存在的、复杂的社会历史现象.社会主义社会的官僚主义,是旧社会剥削阶级习惯势力的反映.官僚主义一词在汉语中出现较晚,是从西方转译过来的.官僚,中国古代指在衙署办事的

中国古代政治具有早熟性.三代政治社会中已经初备官僚制度的早期发展模式,尽管它们与后代官僚制度差异明显,但商周政治体制中的若干制度因素,其实已开中国古代宫僚制度的先声.春秋战国的社会变革,使早期官僚制度

我觉得"公天下"是禅位制,"家天下"是世袭制.

顾炎武把国和天下严格分为两个概念,认为国家朝代更替是“亡国”,是其君其臣的责任.而.‘仁义充塞,而至于率兽而食人,人将相食’就是“亡天下”了,是每个“匹夫”的责任.从顾炎武当时的时期看,“亡天下”是指

秦朝官僚体制图

1.官僚地主,战国时期因计功行赏而形成的地主阶级的一个阶层.其大部分产生于士.士分文士和武士.武士依靠武功,文士则仰仗智慧或特殊技巧他们就是凭借一技之长,受封建君主的重赏,一跃而成为拥有田宅、地位的地

科举：1：将选人才的权利从地方中夺回,加强中央集权.2：将考试和选官结合起来,提高了官员素质.3：打破了门第观念,冲破了原来的名门、仕家、大族对官职的垄断,扩大了选官范围,加快了官员的更新,巩固了皇权

第一,它是以皇权为中心的中央行政体制.“三公九卿”分工严密,各司其职,但都要围绕着皇权这一中心来设置和运转.最高官职,如“三公”等相互牵制,任何人都无法独揽大权,最终军政大权完全操纵于皇帝一人手中,保

最杰出的政治家——张居正最杰出的官僚——徐阶最清廉的官吏——海瑞最坚强的铁汉——杨继盛最伟大的哲学家——王守仁最悲惨的天才——徐渭最强锦衣卫——陆炳最杰出的航海家——郑和最杰出的地理学家——徐霞客最杰

集权制是指权利集中在一个统治者或统治阶级手中的制度,官僚制是指权利集中在官员手中的制度.两者有一定的区别,例如泰国,国家权利集中于军队,属于集权制,而官员虽然参与国家管理,但权利很小.

1.从宋代开始文人素质提高,士大夫多为综合型人才（如果你问的不是中国古代,那么也可以这么说,人才的作用很大的）2.采用严格的文书（文件）制度,流转效率高3.科层制的架构方式,上下级命令传达信息流通形成

科举选官制使更多的庶族平民可以通过读书考试走上仕途,从而打破了豪门士族对官场的垄断,这样就扩大了封建专制的统治基础,也缓和了阶级矛盾.监察谏议制实际上皇帝控制官吏的工具；但客观上对澄清吏治,开通言路起