孔文举的智表现在那里!?

孔子（公元前551－公元前479）,名丘,字仲尼,生于鲁国.孔子的祖先是宋国贵族,后来逐渐衰落而迁到鲁国.孔子（前551－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人.因父母曾为生子而祷

1.精益求精,有高度责任心.2不耻下问,虚心请教.3大胆创新.（老师说的)

．(2分)战前鲁庄公的“鄙”表现在把战争取胜的希望寄托在贵族的拥护和神灵的保佑上.(意思对即可.若答原文“衣食所安,弗敢专也,必以分人”和“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”则不给分：若答这两句的翻泽,给1

可以从经济,文化,外交,政治等方面来说啊再问：经济，文化，外交，政治等方面是甚么？请举例说明

1、为了不付酒钱而牺牲色相,和酒店老板娘武大嫂通奸；2、空手套白狼,叫花子充大款参加宴会,骗了个老婆回来；3、被敌兵追杀时为了活命,不惜牺牲自己儿子和女儿的生命,把他们推下车；4、老爷子和老婆被项羽掳

如图

愚公的"愚"是勇于奉献,公而忘私,"大智若愚";智叟的"智"是老于世故,鼠目寸光.作者在命名上特意将两个人物颠倒过来,不仅对比鲜明,而且具有深刻的讽刺意味.(这题目我写过的,

最佳答案他主持建造了真正由中国人建造的第一座近代铁路大桥滦河大桥,这个桥以前英、日、德三国工程师先后未能攻克!京沈线上的九梁河、小梁河、女儿河等铁路桥梁,也是在他主持下建成的.他的杰出成绩,受到国内外

行道树的事业神圣是因为它为人类带来了新鲜空气,有乐于奉献的崇高精神,奉献人类、心系社会.它想方设法把绿带给人们,付出热情、牺牲自己.行道树的痛苦是因为人类并不珍惜清新,不同情它,而且它也不能改变这一局

第3段写奇山.这个“奇”,体现在山之高峻和林木之茂盛两个方面.“夹岸”六句,写山势.作者笔下的高山,很有生气.“夹岸高山”,状其山势之险峻；一个“寒”字,表示山高气冷,使人看了产生寒意,衬托出山势之高

背景：北魏统一黄河流域后,出现了民族大融合的趋势,北魏统治者顺应这一趋势进行改革.措施：①实行官吏俸禄制,严禁贪污；②政府把掌握的土地分给农民,农民向政府交租并承担一定的徭役和兵役；③迁都洛阳；④推行

狼的狡猾表现在:一狼径去,其一犬坐于前.久之目似冥,意暇甚；意将隧入以攻其后也.屠户的机智表现在：顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀;屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.方欲行,转

杨志之智表现在:智藏行踪——智变行程——智选路径——逼赶路——慎喝酒吴用之智表现在:智用天时——智用地利——智用人和——智用计谋原因：①杨志性格粗暴,不善于笼络人.②杨志与都管、虞侯各怀私心.③黄泥冈

首先,要先看一下两种制度的特点：1、九品中正制是利用官宦人家的子弟作官的,这样十分的不公平,对吧?无论自己多有才华,只要自己出生在穷苦人家,sorry,没门!这样就有了一个极端腐朽的群体——士族,这些

我不知道追问：也对,自己的题目自己做

鲁庄公的“鄙”表现在把战争胜利寄托在施给别人的小恩小惠和神灵上；曹刿的“远谋”表现在把战争的胜利寄托在取信于民上,以及他在和齐军交战时一系列的表现,如等到齐军击鼓三遍才进军,在齐军撤退时查看车辙印是混

夫妇的善良是对老王的同情,对弱者的同情之心,并不是对于所有人的.而老王的善良是发自内心的对他人的关爱,并不是同情怜悯,不是虚假做作,是完全发自内心的一个淳朴厚道的人的品格.

苏美尔人几乎没有资源、森林、矿物质,甚至在埃及很丰富的石头,但尽管如此,苏美尔人不仅了解地质学,知道如何获得矿石和其他方面的工艺,而且还制造出完全不同的金属以及世界上第一种合金和青铜.　　天空中的恒星

阿拉伯—东西方文化交流的桥梁阿拉伯帝国的建立和阿拉伯文化的兴起穆罕默德约于公元610年创立伊斯兰教以后,在麦地那建立了一个神权国家.这个国家不断向外扩张,很快就征服了阿拉伯半岛其它地区.到623年穆罕

加纳是世界第二大可可出口国,可可也是加纳的传统产业支柱,是加纳中央银行规定一定要出口结汇的经济作物.每次国际市场上可可的价格降低,就会对加纳国内经济造成重创,加纳币会急剧贬值,美元流入减少,抛售加币和