姓氏"黄"的来历和故事

关于元宵节的来历,民间有几种有趣的传说：传说一：传说在很久以前,有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了.天帝知道后十分震怒,就下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人类通通烧死.天

许姓起源出自姜姓,以国为氏,是炎帝神农氏的后裔.许氏与齐氏同祖,为上古四岳伯夷之后."四岳"（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族,他们和姬姓部落结成联盟,跟"子姓"商族平行发展.以姬姓和姜

1吴承恩,字汝忠,号射阳山人.他从小就很聪明,很早入了学,少年得志,名满乡里.但成年后的吴承恩却很不顺利,在科举进身的道路上屡遭挫折,到四十多岁才补了一个岁贡生,五十多岁任过浙江长兴县丞,后又担任过荆

葛（Gě）姓源出有四：1、出自嬴姓,是黄帝后裔,以封地名为氏.据《通志·氏族略》和《孟子·滕文公》所载,夏时,黄帝之支庶封于葛,后世子孙以国为氏.2、出自以部落名作姓氏.据《风俗通》所载,远古时有部落

中国的姓氏是如何由来的呢?文山民间流传着这样的一个故事：两千年前,在黄河流域已出现了庞大的人类群,由于处在落后的原始社会,人们不讲究姓氏.　　有个叫伏羲的去南山打猎,遇到一个白发苍苍的老者饿得要命,向

黄丝带,是亲人离散后的求助标志,也是为亲人祈祷的祝福标识.　黄丝带象征的意义不同,主要用于等待久违的亲人归来.或象征反战,期待远赴战场的亲人早日归来.或是原谅有前科的罪犯,再次接纳,给予其机会.　　黄

1919年5月4日,北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动,举行了声势浩大的游行示威,最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动.“五四”运动表现了中国人民保卫民族

黄姓由来树有根,水有源.姓氏是文明的曙光,是血缘的标志,是婚烟的纽带,是部族的开端,是国家的根基.中华民族文明之根,深深扎在炎黄子孙的心中,形成强大的生命力和坚固凝聚力.做为中华传统文化重要组成部分的

黄一.寻根溯源(一)少皋曾孙台骀之后:台骀是少皋的曾孙,因治水有功,颛顼封他到山西汾水流域,国号黄.周初,为晋所灭,子孙以国为氏.(二)伯益之后:伯益为嬴姓之祖,因治水有功受到帝舜的赐封.后裔有封於黄

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每年12月25日是全世界大多数基督徒纪念耶稣诞生的日子.教会开始并无圣诞节,约在耶稣升天后百余年内才有.据说：第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克里门倡议举行.而教会史载第一个圣诞节则在公元3

1004年在黄河岸边,北宋军民打退辽军的战役是（澶渊之战）著名的“六·六”战役1939年6月6日,日寇对山西中条山中国军队发动了空前规模的大扫荡.当时国民党31军团（由杨虎城的十七路军为主扩编而成）9

盛（Shèng）姓源出有三：1、出自姬姓,以国名为氏.据《姓考》载,周灭商之后,分封了许多同姓国家,盛国即是其中之一.盛国始封于周穆王时,其地在今山东泰安南面华丰一带.春秋时期,盛国不断受到鲁、齐、卫

灯谜是我国劳动人民智慧的结晶,是我们民族传统的一门综合性艺术.早在夏代,就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期,这种歌谣发展,演变成"瘦辞"(亦称"隐语").当时由于列国分争,有不少

圣人果

黄帝舜时代,东夷部落的首领叫伯益,因帮助禹治水有功,又因"佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服",被帝舜赐姓蠃氏.传说伯益的后裔有14支.其中的黄氏,大约於商末周初在今河南潢川建立黄国.春秋时期,南方的楚国称霸,

一、姓氏源流　　葛（Gě）姓源出有四：　　1、出自嬴姓,是黄帝后裔,以封地名为氏.据《通志·氏族略》和《孟子·滕文公》所载,夏时,黄帝之支庶封于葛,后世子孙以国为氏.　　2、出自以部落名作姓氏.据《风

草船借箭——诸葛亮草船借箭这个智谋故事见于《三国演义》第四十六回“用奇谋孔明借箭献密计黄盖受刑”.诸葛亮在推动孙刘联盟的建立和运筹对曹军作战的方略中,所表现出的远见卓识和超人才智,使器量狭小的周瑜妒火

词牌,就是词的格式的名称.词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式,而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）.人们不好把它们称为第一式、第二式等等,所以给它们起了一些名字.这些名字就是词牌.有时

源流一据《左传·昭公二九年》及《风俗通》等资料所载,相传帝颛顼有个后裔叫叔安,夏时,因封于飂国（又作蓼国,今河南省唐河县南）,故称飂（古廖字）叔安,其后代以国名飂为氏,称廖氏,是为河南廖姓.源流二据《