墨梅中表达诗人高洁的制取和情怀的诗句是这句诗的意思是-搜答案-灵鹊做题网

狱中题壁（谭嗣同）望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.满江红（岳飞）怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇.抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲,白了少年

文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”

1．死去无知万事空,但悲不见九州同.示儿（陆游）　　2、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游）　　3、胡未灭,鬓先秋,泪空流.此生谁料,心在天山,身老沧洲!诉衷情（陆游）　　4

范仲淹说不以物喜不以己悲,真正高阶的情怀不需要刻意的经营,不需要去桃花源逃离避世,也不需要外物的辅助,大隐隐于市,在浊世一样可以保持洁净,关键是自己的内心坚定与否

爱莲说托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不渝,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度.　　最突出的艺术手法是衬托,用菊正面衬托,用牡丹反面衬托.陋室铭运用借

听弹琴刘长卿泠泠七弦上,静听松风寒.古调虽自爱,今人多不弹.诗题一作“弹琴”,《刘随州集》为“听弹琴”.从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥.琴是我国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以

本诗写于1279年的深秋,此时,南宋政权覆亡已半年有余,金陵（今南京）亦被军元军攻破四年之多.诗人战败不幸被俘,在被送往大都（今北京）的途中经过金陵,抚今思昨,触景生情,留下了这首沉郁苍凉寄托亡国之恨

表达了作者对金华的赞美、热爱以及留恋之情.（是严维的送客诗）

题破山寺后禅院诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求.过香积寺表达了诗人洒脱不羁的性格特点和高雅的情趣.

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这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关.但前四句着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无明确描写.因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会.“言”外

石灰吟表达了诗人那种不畏艰险、不怕磨炼、敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的优秀品格.示儿表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情.

对当时兵役制度的不满与急切希望和家人团聚的思想感情

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.陆游《示儿》人生自古谁无死,留取丹心照汗青.文天祥《过零丁洋》

通过诗人对少男少女们的热情和歌唱方式,勉励广大的青少年们,积极投身到火热的生活中去,为祖国的未来、民族的希望奋发向上,永葆青春活力.表达诗人热爱青少年,热爱新生活,勇于塑造新我的思想感情.

1.表达了作者对祖国大好河山的赞美,2.抒发了自己作为无产阶级革命领袖远大的政治抱负和壮志豪情,对自己的前途充满希望.对祖国的命远,也充满了希望

国破山河在,城春草木深.言山河依旧,而人事已非,国家残破.春到京城,而宫苑和民宅却荒芜不堪,杂草丛生.诗人以写长安城里草木丛生,人烟稀少来衬托国家残破.起首一“国破山河在”,触目惊心,有一种物是人非的

《墨梅》和《竹石》都采用（托物言志）的手法,表达作者高洁的志趣和情怀.郑板桥在竹石一诗中也采用同样手法借竹子喻理,“千磨万击还坚劲,（任尔东西南北风）含蓄地表达了自己绝不随波逐流的思想情操.

当然是：念天地之悠悠,独怆然而涕下咯,

诗人把繁星满天的夜空,想象为是点着无数街灯的天上街市,又改造了牛郎织女的传说,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,用以象征他们的生活的幸福美好,反衬了当时社会的不安稳和人民的痛苦.这首诗既隐