在人民群众口头相传经后人整理的如

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 00:17:29
在人民群众口头相传经后人整理的如
伊索寓言是 ..时代传下来的故事,经后人 汇集统归在 的名下

现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下.

人民群众的领袖是什么意思?

(1)[collarandsleeves]∶衣领和衣袖(2)[model]∶指能为人表率的人(3)[leader]∶国家、政党、群众团体等的最高领导人

来自人民群众口头流传下来的成语有哪些

某事在人成事在天.要想公道打个颠倒.人不可貌相,水不可斗量.劲是奴才,不使不出来.简单口头禅.不知你想问什么,要问成语去找成语词典,都是人民大众创造的,你以为是天才编的吗

怎样理解人民群众在中国社会改革中起到的作用

人民在改革中起的是决定性作用,任何问题,精炼,政策,都是人民去实践的.

伊索寓言相传是( )创作,他善于讲动物故事,是公元前6世纪古希腊人,现在的经后人汇集统归在( )名下.

伊索寓言相传是(伊索)创作,他善于讲动物故事,是公元前6世纪古希腊人,现在的经后人汇集统归在(伊索)名下.两个都填伊索

人民群众在历史发展中的作用的素材

人民群众是实践的主体,是历史的创造者.人民群众是物质文明的创造者,因而从根本上推动了历史的进步;因为有群众的创造性实践活动,才有当今文明的进步,和丰富的物质文化.like,万里长城,人民群众是社会精神

求:人民群众和个人在历史上的作用ppt

一般来说,人民群众是历史的主体,是推进历史前进的根本动力.但个人也能起到推进或延缓历史发展的作用.如:荆轲如果刺秦王成功、吴三桂不引清兵入关……历史可能又会改写.

人民群众创造历史的决定作用表现在 A、人民群众是社会物质财富的创造者 B、人民群众创造历史的活动不受政治

A、C、E人民群众创造历史的决定作用表现在:1人是社会历史的主体:社会历史是由人的实践活动构成的,每斤人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存

人民群众是历史的创造者表现在

A、创造社会的物质财富B、创造社会的精神财富D、社会制度变革的决定性力量

唐朝 后人在哪里

所谓唐人,侠义上可以说是所有的中国人,及华人,华侨.广义上讲,就是整个中华文化区,包括,朝,韩,日,越,中等国居民及其侨民,移民等!所以今天这群人都可以认为是唐人后人!

人民群众对历史的创造作用主要表现在哪些方面

①人们群众是社会物质财富的创造者②人们群众是社会精神财富的创造者③人民群众是社会变革的决定力量

童话可以分为两大类.一类是由()创作的,另一类是人名群众口头流传,后人搜集.整理而成的.

一类是由(作家)创作的你可以直接百度搜索:童话可以分为两大类.找百度文库的那一个,我就是从这里面找到的.

历史唯物主义关于人民群众在历史上的作用的基本原理是什么

人民群众是历史的创造者和主体的原理(1)原理:①人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们.②人民群众是历史的创造者和社会历史的主体,表现为:人民群众是社会物质财富的创造者;人民群众是社会精神财富的创

appreciate 的口头用法

appreciate作为及物动词表示.欣赏,赏识,感激如:Weappreciateyourhelpingus.相当于Wethankyouforyourhelp.我们感谢你们的帮助.再问:那么难道tha

关于孔子与《诗经》为什么孔子曾说“唯女子与小人难养也”却在整理诗经时保留了许多关于女性的诗歌,使后人在评价诗经中国风时有

1、难道这些关于女性的诗歌都体现了孔子的“唯女子与小人难养也”这句话吗?2、“唯女子与小人难养也”是孔子的观点,【诗经】作为孔子整理的文学作品,孔子作为伟大的思想家教育家不可能因为自己反对关于该作品的

相传中华民族的始祖——黄帝生长在."相传“一词为什么用得好?

因为没有确实证据有黄帝以及他的事情,都是口头传说,所以是相传