圣人非所与熙也,寡人反取病焉用成语表示

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 18:10:50
圣人非所与熙也,寡人反取病焉用成语表示
“圣人非所与熙也,寡人反取病焉”是什么意思

圣人是不可同他开玩笑的,我这是在自讨没趣

请帮我翻译一下“王笑曰:‘圣人非所与熙也,寡人反取病焉’.

圣人是不可同他开玩笑的,我这是在自讨没趣.

晏子使楚中,楚王侮辱晏子被晏子反驳后,为何笑着说:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.

楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子.晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入.今臣使楚,不当从此门入.”傧(bīn)者更道,从大门入.\x0d[译文]晏子出使楚国.楚国人想侮辱他,因为他身材矮小,楚国人

圣人非所与熙也,寡人反取病焉.的译文

此句解释为:圣人是不可同他开玩笑的,我这是在自讨没趣

南桔北枳中楚王侮辱晏子,晏子反驳后,楚王为什么笑着说“圣人非所与熙也,寡人反取病焉”?

晏子引用南北柑橘的例子,和令安于本分的齐国人开始在楚国偷盗的事情来暗喻楚国水土不好,达到了有力驳斥了楚王的目的,换回了对他本人及其国家的尊重,最后一句话您想复杂了,其实仅仅是楚王对他心服口服之后的一句

由晏子使楚而产生的成语有哪些?晏子使楚中楚王为什么笑着说圣人非所与熙也,寡人反取病焉

13、逾淮为枳、南橘北枳、自取其辱、橘化为枳14、答:楚王无法解释被缚者入楚为盗的原因,自作聪明,结果是搬起石头砸了自己的脚,只得自我解嘲,低头认输.

圣人非所与熙也,寡人反取病焉 体现了楚王怎样的心理活动

您好,您的问题我可以为您解释:答:楚王无法解释被缚者入楚为盗的原因,自作聪明,结果是搬起石头砸自己的脚,只得自我解嘲,低头认输.希望对您有所帮助!

晏子至,楚王赐晏子酒.的圣人非所熙也,寡人反取病焉啥意思?、、

寡人就是我病嘲笑意思就是我反而被自嘲了

晏子使楚中楚王笑曰:圣人非所与熙也,寡人反取病焉如何理解这一笑

是楚王无法解释齐人入楚为盗的原因,自作聪明,结果搬起石头砸了自己的脚,只能自我解嘲,低头认输

《晏子使楚》"圣人非所与熙也,寡人反取病焉"这句话在文中有什么作用

在内容上,揭示了侮辱别人的人到头来必然受辱于人的道理.在结构上,句子在文章的结尾点明了主题.

王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.”可在外交史上,有人总赞成先发制人.

这是一个强国和若国的关系,晏子之时齐国正值田氏带齐的前夜,政治上混乱不堪,而楚国则有“天下之大,半入于楚”的强悍之名,楚王挖苦晏子,更多的则是在外交上处于攻势,而反之若是齐王嬉笑楚使,恐怕楚国就要刀兵

圣人非所与熙也,寡人反取病焉”是什么意思 .

圣人是不可同他开玩笑的,我这是在自讨没趣

“圣人非所与熙也,寡人反取病焉”中“病”的意思

“圣人非所与熙也,寡人反取病焉”:人不是能开玩笑的,我自取其辱了“病”的意思是:辱

《晏子使楚》有问?“王笑曰:圣人非所与熙也,寡人反取病焉”可外交使上,有人总赞成先发制人.联系课文和当今国际,谈谈你对外

外交无小事,尤其在牵涉到国格的时候,更是丝毫不可侵犯.晏子以"针尖对麦芒"的方式,维持了国格,也维护了个人尊严.晏婴是名机智的人.

圣人非所熙也,寡人反取病焉.

平的高尚的人是不能同他开玩笑的,是我自取其辱了再问:王曰:何坐?的坐是什么意思再答:犯罪,我也有点忘了,大约是吧再问:建筑电力对建筑设备有那些影响

“圣人非所与熙也”中的“与”是什么意思

非:不能所:这样与:同,和,(同他开玩笑)圣人是不可以与他们开玩笑的啊...

圣人非所与熙也

出自《晏子使楚》圣人:才德极高的人熙:同“嬉”,开玩笑.原文王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.”译文楚王笑着说:“圣人不是能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了.”