君子慎独文言文

身为君子,独处的时候,要格外谨慎.

相传,我国东汉时有一位被誉为“关西夫子”的清官杨震.他任荆州刺史时,发现一个叫王密的人才华出众,便向朝廷举荐.朝廷接受了杨震的举荐,委任王密为昌邑(今山东金乡县)令.王密对杨震十分感激.他私下拜会杨震

编辑本段《大学》中的慎独　　《大学》出现慎独一词：原文　　所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦①.故君子必慎其独也.　　小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然,揜②其不善,而著其善

A.掩其不善,而著其善.加点是“著”（使彰显）B.此谓诚于中“中”（心中）C.形于外“形”（展现）D.十目所视,十手所指,其严乎.“严”（相同）

君子慎独就是在个人独处的情况下,也要谨慎小心,自觉遵循法度和道德,不要因为别人不在场或不注意的时候而干坏事.这是儒家所倡导的一种道德修养境界或方法,称之为“慎独为入德之方.平淡是真平淡,才是人生的真正

慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡.所谓“慎独”,是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德信念、做人原则之事.这是进行个

慎独“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法.最先见于《礼记·中庸》：“道也者不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也

所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色4；此之谓自谦.故君子必慎其独也.【译文】所谓使自己的意念诚实,就是说不要自己欺骗自己.就如同厌恶污秽的气味那样厌恶邪恶,就如同喜爱美丽的女子那样喜爱善良.只

1.通读文章说说作者表述的观点.故君子必诚其意：君子要真诚的面对自己内心的想法.————————————————————2.人们在讲述一个道理时,常常要把两种相反或相对的内容放在一起加以对比,请探究本

最早出自《礼记·中庸》：“……是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也……”.大体意思：“君子在别人看不见的时候,在别人听不到的时候,也要谨慎自己的言行.”

慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡.所谓慎独,是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德和法律之事.这是进行个人道德修养的

出自《大学》【如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.】

慎独”一词出于《礼记·中庸“慎独”作为修养方法,就是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念,自觉按道德要求行事,不会由于无人监督而肆意妄行.

深谷中的幽兰会自己发芳香,君子在独处时应该小心谨慎.慎独”一词出于《礼记·中庸》：“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎

君子慎独就是在个人独处的情况下,也要谨慎小心,自觉遵循法度和道德,不要因为别人不在场或不注意的时候而干坏事.这是儒家所倡导的一种道德修养境界或方法,称之为“慎独为入德之方.平淡是真平淡,才是人生的真正

原文道也者不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也.译文（驾驭本性的）道啊,是时刻不能离开的.那些可以离开的束缚,都不能称之为道.因此君子会

慎独”一词出于《礼记·中庸》：“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微.故君子慎其独也.”“慎”就是小心谨慎、

慎独乃自律也

慎独”一词出于《礼记·中庸》：“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微.故君子慎其独也.”“慎”就是小心谨慎、

慎独就是谨慎独处再答：在没有外力约束的情况下也能保持自觉