古诗表达的现代哲理

【题目】题西林壁（苏轼）【诗词原文】横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外

朱熹观书有感半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许?为有源头活水来!昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行.

不识庐山真面目只缘身在此山中问渠那得清如许为有源头活水来山穷水尽疑无路柳暗花明又一村不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香欲穷千里目,更上一层楼人有悲欢离合,月有阴晴圆缺野火烧不

在文学上有重要作用诗歌唐朝词宋朝等都是后世未能达到的巅峰

请欣赏两首现代哲理诗许老国江借给我们一本《现代哲理诗》（1988年第1版,叶橹选析）,反复阅读,深有感触.现摘其中鲁藜的《泥土》、林希的《土》（均附叶橹的[简析]）,将其贴上博园,供博友欣赏.泥土老是

谁人忍将红尘抛,独存半身寂寥只萧条.

山重水复疑无路,柳暗花明又一村纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行海纳百川,有容乃大；壁立千仞,无欲则刚问渠哪得清如许,为有源头活水来沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春野火烧不尽,春风吹又生老骥伏枥,志在千里；

【题目】题西林壁（苏轼）【诗词原文】横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外

欲穷千里目,更上一层楼.少壮不努力,老大徒伤悲.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.不识庐山真面目,只缘身在此山中.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.纸上得来终觉浅,绝知此事

【题目】题西林壁（苏轼）【诗词原文】横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外

黄鹤楼送孟浩然之广陵　　　[唐]李白　　故人西辞黄鹤楼⑵,　　烟花三月下扬州⑶.　　孤帆远影碧空尽⑷,　　惟见长江天际流⑸.游子吟唐孟郊慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得

题西林壁宋苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.游山西村宋陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.

心对了,世界就对了.

朱熹观书有感半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许?为有源头活水来!昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行.人生一世,草木一秋人生自古谁无死,流取丹心照汗青人固有一死,

1.谁道人生无再少,门前流水尚能西2.少壮不努力,老大徒伤悲

帮你找了一些哲理诗,希望能够帮到你.【彩虹人生】在人类历史的长河中,每个人都是一滴水,有成就的人会蒸腾,形成气泡飞升,哪怕会破碎牺牲、依旧在升腾!即使平凡的水珠,也会蒸腾成气泡飞升,跨越历史的长河,形

十年树木,百年树人.近朱者赤,近墨者黑.浣溪沙游蕲水清泉寺.寺临兰溪,溪水西流苏轼山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡.不是一非寒彻骨,哪得梅

十年树木,百年树人.近朱者赤,近墨者黑.浣溪沙游蕲水清泉寺.寺临兰溪,溪水西流苏轼山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡.不是一非寒彻骨,哪得梅

1\（不识庐山真面目,只缘身在此山中）,表达了（要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面）的哲理.2\（江山代有才人出,各领风骚数百年）,表达了（事物是不断发展的,每个时代都应创新

相思王维红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思.望月怀远张九龄海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.秋风词李白秋风清,秋月明,落叶聚还