古文三峡和徐霞客游记滇游两文都是写景的但写作顺序有所不同请分别指出他们的写作顺序

从三峡七百里中,两岸高山连绵不绝,没有一点中断的地方；重重的悬崖,层层的峭壁,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮.至于夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻绝了.有时遇到皇帝有命令必须急速

在七百里长的三峡之中,两岸群山连绵,没有一点空缺的地方.重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮蔽住了天空和太阳.如果不是正午,看不见太阳;如果不是半夜,看不见月亮.　　到了夏天,江水暴涨,漫上两岸的山陵,上下航

江水·三峡(郦道元)　　水经注(郦道元)　　江水　　江水又东,迳广溪峡,斯乃三峡之首也.峡中有瞿塘、黄龛二滩.其峡盖自昔禹凿以通江,郭景纯所谓巴东之峡,夏后疏凿者也.　　江水又东,迳巫峡,杜宇所凿以通

原文:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日：自非亭午夜分,不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.春冬之时,则素湍绿

三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.春冬之时,则素

三峡郦道元　　自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.　　至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.　　春

【译文】在三峡七百里的路上,两岸都是相连的高山,没有中断的地方.重重叠叠的悬崖峭壁,隐蔽天空,挡住阳光,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮.在夏天江水漫上山陵,顺流而下、逆流而上的航路都被阻断隔绝

三峡古文原文　　郦道元　　自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.　　至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以

高梁桥水从西山深涧中来,道此入河.白练干匹,微风行水上若罗纹纸.堤在水中,两波相夹.绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余.岸北佛庐道院甚众,朱门纣殿,亘数十里.对面远树,高下攒簇,间以水

西湖游记二则袁宏道西湖一从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也.午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖.山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉.此时欲下一语描写不得,大约如

小崔我来啦.~咳咳,解释如下.作者是为江水作注,重点是写水,而水以夏日为盛,故先写"夏水".为写水势,先写山势,这既能暴露水急的因为,又能使激流和峻岭相互映衬,能形成一幅陡峭壮奇的图画.大概是这样吧.

在七百里长的三峡,两岸群山连绵,完全没有空缺的地方.重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮盖住了天空和太阳,如果不是正午就看不到太阳,如果不是半夜就看不到月亮.到了夏天,江水漫上山陵,上下航行的船只都被阻隔断了

在三峡七百里当中,两岸都是相连的高山,没有中断的地方,层层悬崖,排排峭壁,如同屏障一般,遮蔽了天空和太阳.如果不是正午和半夜,是看不见太阳和月亮的.到了夏天水涨,漫过小山丘的时候,上行和下行的船只都被

在七百里长的三峡,两岸群山连绵,完全没有空缺的地方.重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮盖住了天空和太阳,如果不是正午就看不到太阳,如果不是半夜就看不到月亮.到了夏天,江水漫上山陵,上下航行的船只都被阻隔断了

三峡是万里长江一段山水壮丽的大峡谷,为中国十大风景名胜区之一.它西起重庆奉节县的白帝城,东至湖北宜昌市的南津关,由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成,全长191公里.长江三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与

地点不同：一为长江,一为钱塘江（富春江）角度不同：三峡偏向地理,着重描写地理地貌.与朱元思书偏向感情,重点在借景抒情.文体不同：三峡为写景散文,与朱元思书为骈体散文.作者不同：呵呵（这条凑个数）

多读,读到流畅,然后一段一段背

古文三峡答谢中书书廊咐奶挺旧护患两折强

自：从.阙：通缺,缺口.自：向来、从来.非：不是、不到.亭午：中午曦：太阳襄：包围（史记.五帝本纪：尧时洪水“汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵”）沿：顺着（和现在“沿”的意思相同}溯：逆流绝：隔断或：有时候

《蝴蝶泉》南二里,过第二峡之南,有村当大道之右,曰波罗村.其西山麓有蝴蝶泉之异,余闻之已久,至是得土人西指,乃令仆担先趋三塔寺,投何巢阿所栖僧舍,而余独从村南西向望山麓而驰.半里,有流泉淙淙,溯之又西