关于孔子的作文题目

《礼仪之邦--中国》

凤仙花生长的原因为什么凤仙花有的长得好,有的长得差?前几天上科学课的时候,老师发给我们每个人五颗凤仙花种子,让我们回家去种,然后注意观察.我拿到种子后,高兴极了.放学回家后,我就准备开始种了.首先我在

向“环保问题”进军向环保问题进军几百万年来,人类在地球上繁衍生息,艰苦奋斗,创造了灿烂的物质和精神文明,但如今我们的地球并不像以前那样美丽了!但祸首是我们人类自己!面对着环保问题这顽强的自然敌人,我们

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也.”一儿以日初出远,而日中时近也.一儿曰：“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉

垃圾的呼唤等待环保,你做了吗?

鱼儿离开水,无法生存；鸟儿离开天,无法生存；人类离开爱,同样也无法生存.　　爱分许多种：同学之间真挚的爱：师生之间无私的爱；母女之间细腻的爱.　　有一种爱是我们人生的指向标,是鼓舞我们向上的动力,那种

不能回到过去等待是苍老的开始淹没在时间里时间列车开向死亡

二千五百年前,来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角,但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟,这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起,多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳.他就是万世师表,著名的

二千五百年前,来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角,但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟,这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起,多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳.他就是万世师表,著名的

这是参考看以“礼”为支柱的治人之学.以“礼”为支柱的治人之学实际上就是孔子的治国思想.孔子继承了西周以来把礼作为治国之经纬的思想,认为礼是治国之本,形成了以礼乐教化治国安邦的总体思路.孔子对周礼抱着很

浩然儒风再问：有没有不那么古风的，平常一点的再答：真心没有就读个高一再答：真心没有就读个高一再问：反正我作文也写完了再答：你多大啊读书？再问：初一再答：留个QQ聊聊天啊再问：791845595再问：不

至圣（2004年高考福建满分作文）文庙,是古时的学府.文庙大成殿,是文庙精神的中心.中华各地的文庙大成殿中,当面傲立的,便是中华儒学之始者——孔子.可以说,任何一个中国人都知道孔子,绝大多数中国人,都

孔子在《论语》中,谈到“仁”的地方有一百零五次之多,虽然涉及的对象包括了礼义忠恕勇孝恭敬等广泛的领域,但是强调“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”又说：“吾道一以贯之”.孔子以“仁”为其学说的根本

二千五百年前,来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角,但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟,这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起,多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳.他就是万世师表,著名的

路遥知马力,日久见人心.好象不是孔子说的.

《两小儿辩日》

孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一））,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,汉族,东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人,祖上为宋国（今河南商丘）贵族.

题目：见贤思齐焉,见不贤而内自省也正文：孔子说：“看见贤人就想和他们看齐,看见不是贤人的人就在内心自己反省.”这句话看起来简简单单,再怎么看也就那么一句话,然而,深入一想,如今的我们有谁能做到像孔子说

我的家乡白沙是一个千年古镇,这里不仅有众多的历史古迹,更有数不尽的自然风光,国家级森林公园——大猿洞就是其中的典型代表.　　这是初夏的一个星期天.清晨,蔚蓝的天空中嵌着朵朵羊绒般的白云,太阳公公露出了

二千五百年前,来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角,但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟,这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起,多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳.他就是万世师表,著名的