八股之害和制义取士共同反映了明朝的那一选官制度-搜答案-灵鹊做题网

有道理的焚书坑儒,秦始皇为了防止文人墨客私自议论朝政,也为了禁锢文人思想,采取焚书坑儒政策,将大量百家文书付之一炬,从而禁锢文人思想,让其只能学习忠君爱国八股取士,另一个方面,采用非暴力手段禁锢文人思

1措施包括八股取士、焚书坑儒.其他还有文字狱、罢黜百家独尊儒术、用佛教思想麻痹人民等.2顾炎武的评论是比较客观的.八股取士开始于明代,一直延续到清末.正处于中国封建社会的衰落时期.八股取士要求学生按照

统治者用八股统治人们的思想,让人们服于统治,十分恶劣.焚书是烧毁一切反动思想的书籍,其实跟八股是一个作用.坑儒就这么几百人,杀了这些反动者,的确比不上八股和焚书.清朝还有文字狱,和坑儒差不多,更加残酷

I,秦始皇“焚书坑儒”II,由于科举考试实行几百年,逐步完善,程序越来越复杂,而在考试内容方面也越来越狭窄.“”八股取士“的科举考试提倡程朱理学,以“四书”、“五经”为主.而“四书”、“五经”又以《四

1、焚书坑儒2、正确,因为八股文禁锢人们的思想,弊大于利

就是说八股取士相当于秦朝时期的焚书；使人才变成庸才,也就相当于坑儒!

对再答：亲，对我的回答满意的话，就给个好评吧。如果还有不清楚的地方，可以跟我继续交流哦。再问：你的回答完美的解决了我的问题，谢谢！

参考答案：(1)科举制度.（2）都束缚了人的思想（愚民）,以及人的创新能力,是统治者的一种巩固皇权的手段.（3）弊在于：明清实行八股取士,从内容到形式严重束缚应考者,使许多知识分子不讲求实际学问,束缚

八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑之四百六十余人也原文是这样的,焚书坑儒是在咸阳干的,所以就有了咸阳之郊这么一说.明代乡试、会试头场考八股文.而能否考中,主要取决于八股文的优劣.八股文即用

1措施包括八股取士、焚书坑儒.其他还有文字狱、罢黜百家独尊儒术、用佛教思想麻痹人民等.2顾炎武的评论是比较客观的.八股取士开始于明代,一直延续到清末.正处于中国封建社会的衰落时期.八股取士要求学生按照

朱元璋有一次临朝听奏,刑部主事茹太素写了洋洋万言陈说时务,朱读了半天也不知道他在说什么,不由得大怒,将茹责打了一顿.后来又让人继续读,读到最后才涉及正题,所提几条建议也还可行.他一面向茹道歉,一面下令

焚书毁灭的是物质上的,八股禁锢的是精神

历史上的焚书坑儒时间.秦朝.反映了八股文的弊端,埋没人才.

资产阶级自由化与个人主义的发展要求

Thefamilystructureisreferstothefamilyinternalconstitutionandtheoperationmechanism,hasreflectedbetwee

无为而治,与民休息.

没图怎么说?

如图所示的三幅图,共同反映物理知识是：（1）_______________________________________________；（2）___________________________

禁锢思想,维护君主的统治

都统一本族各部再答：受到中原文化的影响接受并融合了汉文化同时也和当时中原朝政的混乱有必然联系