元代的半刺别驾是几品官

白梅王冕　　冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘.　　忽然一夜清香发,散作乾坤万里春

郭守敬幼承祖父郭荣家学,攻研天文、算学、水利.至元十三年(公元1276年)元世祖忽必烈攻下南宋首都临安,在统一前夕,命令制订新历法,由张文谦等主持成立新的治历机构太史局.太史局由王恂负责,郭守敬辅助.

散曲,元代称为“乐府”或“今乐府”.散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种.小令,又称“叶儿”,是散曲体制的基本单位.其名称源自唐代的酒令.单片只曲,调短字少是其最基本的特征.但小令

元杂剧和散曲合称为元曲,两者都采用北曲为演唱形式.散曲是元代文学主体.不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”.

元曲·阳春曲·题情·白朴从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜.你娘催逼紧拘钳,甚是严,越间阻越情锨.天净沙·秋思·马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.天净沙·秋·白朴孤村

不是,元代主要是以元曲为主,不一定都是元曲.

它不需要别人夸奖颜色好,只要留下充满乾坤的清气.这首诗表现了作者清高,鄙视流俗的精神,又表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格.

文天祥（1236—1283）,男,汉族,吉州庐陵（今江西吉安）人,原名云孙,字履善,又字宋瑞,自号文山,民族英雄.著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过零丁洋》.宋理宗宝佑时进士.官至丞相,封信国公.临

元朝统一全国后的疆域是：北到蒙古、西伯利亚,南到南海,西南包括今西藏、云南,西北至今新疆东部,东北至外兴安岭、鄂霍次克海,总面积约1200万平方千米

关汉卿,白朴,马致远,卢挚,姚燧、张可久、乔吉、冯惟敏

1.元青花时还没有使用“苏麻离青”颜料.2.苏麻离青颜料是含高铁的钴土矿,绘画的青花图案常有“晕散”的现象.3.明朝初期洪武年间的青花,还带有元青花的遗风,发色浅淡泛灰.4.永宣时期的青花.也采用国产

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散曲经典名篇：〔双调〕沉醉东风送别关汉卿咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞.手执着饯行杯,眼搁着别离泪.刚道得声“保重将息”,痛煞煞教人舍不得.“好去者望前程万里!”〔前调〕杭州景关汉卿〔一枝花〕普天下锦

元代蒙古族的音乐、舞蹈及造型艺术,既发扬了自己的传统也吸收了其他民族的优点,使之在内容、形式和艺术风格等方面都有了明显的进展.在蒙古族的音乐发展历史中,集体舞蹈占据着重要的地位,是蒙古人表达思想感情的

是元朝忽必烈定的祖制引起.忽必烈主张人分四等：第一等：蒙古族人；执掌生杀大权,打伤汉族人只充军,甚至不处理第二等：回回人、色目人（欧洲人、胡人、吐蕃人和帮助蒙古侵略的女真人）；管理汉人第三等：汉人（北

原材料：南宋末年,棉花才开始由中亚传入我国,到元代已形成一定种植规模.纺织技术：黄道婆由海南黎族同胞处习得先进的棉纺织技术,并对棉纺织工具进行了全面的改革,制造了新的擀、弹、纺、织等工具,刷新了棉纺业

最著名的当然是元曲四大家啦：《西厢记》《长生殿》《墙头马上》《倩女离魂》,另外,《窦娥冤》也是家喻户晓的.

你的问题不是很清楚,你所说的分布情况是势力分布还是地缘分布,因为元代等级制度中得最高级即蒙古人以及第二等级色目人中蒙古贵族和很大一部份色目人都是信封天主教的.而中国在此时的宗教佛教以及道教在这个时期并

元好问燕丘词问世间情为何物,直教生死相许.天南地北双飞客,老翅几回寒暑.欢乐趣,离别苦.就中更有痴儿女.君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去.横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.招魂楚些何嗟及,

元代京杭大运河南起杭州,北至通州.元代分七段：（1）通惠河；（2）北运河；（3）南运河；（4）鲁运河；（5）中运河；（6）里运河；（7）江南运河.在北京到通州码头结束,到了明清时代就直接到后海了.