何谓君恩之厚薄

这里的“厚”和“薄”都应该是动词···意思为“增加”和“减少”···而必须补充的是···这里的“之”字,应该理解为用于主谓间,取消句子的独立性整句的翻译为··邻国的土地增加,就是您的国家土地减少啊

成语含英咀华详细说明成语：含英咀华拼音：hányīngjǔhuá成语解释：咀：细嚼,引伸为体味；英、华：这里指精华.比喻读书吸取其精华.成语出处：唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁,含英咀华.”举例说明：

慎独严于律已的品质

北朝晚期的东、西魏和北齐、北周晚期是雕刻艺术发展中的过渡阶段,历隋、初唐,至高宗、武后以迄玄宗时期(约当7世纪后期至8世纪前期),达到中国雕塑史上的鼎盛期.安史之乱后中衰,会昌五年(845),武宗下令

盘古天地说和神仙,道...等,都是人搞出来的,它们都是人类精神的副产物.宇宙包括一切空间,物质,能量.人抬头往上看就是天,天仅仅属于物质和空间的结合体；地属于物质,他们都只是宇宙的一部分.

意识形态ideology系统地、自觉地、直接地反映社会经济形态和政治制度的思想体系,是社会意识诸形式中构成观念上层建筑的部分.在阶级社会中,意识形态具有阶级性,集中体现一定阶级的利益和要求.19世纪初

阴阳源於中国古代的哲学思想,认为万物都有阴阳两个对立面,以阴阳来解释自然界的各种现象,例如天是阳,地是阴；日是阳,月是阴.阴阳的对立和统一,是万物发展的根源.凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的,均属

范宜宾说：“无水则风到气蔽,有水则气止而风无.故风水二字为地学之最重.而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等.”大体意思是只有在聚水避风的情况下,才能有生气,生机盎然、青山环抱,绿水长流之地为风水宝

道法天地而顺自然,阴阳万物无所不包无所不容,故老子言域中四大以道为最.非独佛教,便叫众生万法,也不脱一个道字,所以才说佛本是道.佛教是以寂灭入道,行无情之举,离世而立.道确乎守一,然一之谓心而非物,是

三净肉?我们吃肉时有三个条件,有了这三个条件,吃这个肉就是清净的,就没有什么罪过.第一个条件：不见杀；第二个：不教他杀；第三个：不为己杀,不是专门为自己杀的.什么叫做不见杀?到市场上去买东西,有很多家

Brazil巴西Russia俄罗斯India印度China中国合称金砖四国,因为4个首字母是bric,和英文的砖头brick谐音,而且都是非常有经济潜力的国家,是新兴的经济市场.后来南非（SouthA

因果"是指指原因与结果.亦即指因果律.为佛教教义体系中,用来说明世界一切关系之基本理论.盖一切诸法之形成,‘因’为能生,‘果’为所生；亦即能引生结果者为因,由因而生者为果.以时间之因果关系而言,因在前

诸子百家：春秋战国时期,原来垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展,形成一个拥有学识的文士阶层.社会的动荡和变革带来了人们思想的解放.百家争鸣：春秋战国时期,士人们为了实现自己的治国理想,四处游说、讲学.他

人民,是历史的缔造者,没有团体的力量,任何人都不能成就大事.所以,天下,应当是人民的天下.

阮家既然把不美的女儿嫁给你,肯定是故意的,你就因该觉察.大丈夫无论做哪一行,都应该把德行放在第一位,你只知贪恋美色而不注重德行,怎么能够有所准备?

人出生后,机体由脾胃的运化作用从饮食物中摄取的营养物质,称为“后天之精”.先天之精是肾精的主体成分,后天之精仅起充养作用,因而肾精所化的肾气,也主要属先天之气,即元气.

耐克函数：y=ax+b/x(a,b>0)性质：1.奇函数2.x>0时,在(0,根号下ab]单减,[根号下ab,正无穷)单增,x=根号下ab时取得最小值

1、人之于诗,其心术之邪正,志趣之高下,习气之厚薄,随其所作,无不呈露.人对于诗,他内心的邪僻或正直,兴致意趣的高低,个人修养的厚薄,随着他所写的诗,没有不显露出来的.2、人之为诗,非苟然也.鲍、谢、

宋真宗景德元年（1004年）,辽萧太后与辽圣宗耶律隆绪以收复瓦桥关（今河北雄县旧南关）为名,亲率大军深入宋境.大败宋军数次.辽朝统军萧挞凛恃勇,率数十轻骑在澶州城下巡视.宋军大将张环（一说周文质）在澶

朋的字义1.彼此友好的人：友.辈.侪.俦..至爱亲～.2.结党：党（为私利而互相勾结、排斥异己的一帮人）.3.成群：群居～飞.4.古代以贝壳为货币,五贝为一串,两串为一朋.5.比：硬大无～.6.姓.又