以物抵债

不以物喜,不以已悲.也就是一种从容、坦然的心理状态吧.如果把它当成绝对的事是不现实的,没有人能够做到的.得到一种想要的东西,谁不高兴?自己遇到难过的事,谁能没有感觉?但是,在不适当的时候,它们会影响我

不以自己的得失而或喜或悲李白、杜甫、辛弃疾、纪晓岚、东方朔、岳飞、苏武(两袖清风,为官清廉,皆可称得上是不以物喜,不以己悲,不知楼主意下如何?)

出自范仲淹的《岳阳楼记》范仲淹《岳阳楼记》原文+译文庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.

苏轼,豪放派的典型代表,他的一生饱经挫折,但其豪放的性格和胸襟每每都让他把挫折征服,让自己的诗作不断地达到高峰,用豁达淡然的心态面对人生的悲欢离合,他在被贬之地关注民生并培养出很多后代的饱学之士,如王

不以物喜,不以己悲是中国的传统道家思想,讲究淡然平静的心态.不以己悲,是一种思想境界,是古代修身的要求.即无论外界或自我有何种起伏喜悲,都要保持一种豁达淡然的心态.notpleasedbyextern

当我们能真正领略到“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的含义后.才能真正体味到了“不以物喜,不以己悲”的人生境界.范仲淹老先生吞天括地,俯仰古今之势的胸怀之广阔,恐非我辈所能达到的.

1.古巴比伦王国的法律条文2.这是一部一部反映奴隶主统治阶级利益的法典说明了要维护奴隶制度,建立一部法典非常必要3.目的：苏美尔城邦时期以来,两河流域社会分化日益严重,奴隶和平民反抗贵族的斗争日益尖锐

不以物喜,不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲.表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远和豁达胸襟.

不因为环境好而高兴,也不因为自己遭遇坏而悲伤

不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤.其涵义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然的心

不因外物好坏和个人得失或喜或悲.

闯王李自成曾感慨万千的说出旷世名言：「天生万物以养人,人无一物以报天,」(清廷删存的野史中,有记载张献忠曾在屠杀之地立一杀气腾腾的“七杀碑”,上书：“天生万物以养人,人无一善以报天,杀!杀!杀!杀!杀

不因得物而喜,不以失落而悲.一句话不因得失而喜而悲,顺其自然.

《岳阳楼记》中的不以物喜,不以己悲教会了我们待人处事的道理!.外物是不断变化的,我们无法改变,我们可变的就是自己的心态,不应随外物变化而变化!因此,朋友们,让我们都保持心灵的沉稳对待外物吧!(我手写的

这句话的外在意思是不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤.其涵义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄,无论何时都保

己所不欲,勿施于人:自己不喜欢的不要强加给别人勿以物喜,勿以己悲:人的情绪不应随着外界变化而变化

这句话是说心态要好,不要受外界干扰,特别是你的心情.要想不以物喜,不以己悲,就得有很好的原则去约束你的心态,内心强大了,什么事都不是事.

美好的回忆五年中,风风雨雨,朝朝暮暮；花开花谢,潮起潮落.每一个欢笑,每一滴泪水,每一段故事,每一段经历,每一声感动,都让我难以忘怀.如今,我们即将告别母校,一股眷恋之情,从我心底油然而生.五年的小学

个人简单的说就是,不因为外物的,而影响自己的喜怒哀乐.这句话的外在意思是不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤.其涵义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡

楼上的说得太复杂了,一句话:不因为获得了物质利益而感到欣喜,也不因为自己一时的不如意而悲伤去怨天尤人.