(畏涂巉岩不可攀.但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间.又闻子规啼夜月,愁空山)扩写

鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说：“我并不是圣贤,但是我见到的事情多了,为什么不用锯子

译文]鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说：“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么

我并不是圣人,但是我经历的事情还是有很多的啊,你为什么不把这长竿从中锯断成2截再拿入城呢?1.做事有些时候横竖都不行的时候可以转换下思维2.听老父的话也不一定对,锯断长竿岂不是长竿无用

鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说：“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯

1.解释下列加点字.鲁有《执》长竿入城门者：握,持.横执《之》：它,指竹竿.《遂》依而截之：于是,就.《计》无所出：办法2.用现代汉语解释下面的句子.曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截入.”_说

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不

鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说：“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯

执竿入城鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,

.长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来.才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草；蹲在虎

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.1、字义解释执（握,持）之（代词,它,代长竿）至（来到）截（截断

1、也不能进入于是听了他的话把竹竿截断了2、为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢3、这个执长竿的人进城门时,先（竖着竹竿）,后（横着竹竿）,最后听别人的话（把竹竿从中截断）才进入了城门

执：拿,握计：计策,办法5不如从中间锯开,进入城门6于是听从建议,锯了竹竿.要学会变通,适应环境,而不是破坏自己的特点

执:者:遂:依:之:持杆者依从了老人的办法将长竿子截断了.何不以锯中截而入?--为什么不把杆从中间锯断?执长竿入城门者---愚人老父（老人）--更愚的人译文]鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖

青天有月来几时?我今停杯一问之.天空上的明月什么时候就有了的呢?我现在要放下酒杯来问问这个问题.皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发.明月皎洁得像一面镜子而飞到朱红色的宫门上方,浓重的云雾散开而月光尽显.但

,”执长竿入城门者”：愚笨,不知变通.”老父”：自作聪明.再问：楼上楼下的，能不能再详细一点啊

猴

一会儿

鲁有执长竿入门者,初竖执之不可入,横执之亦不可入,计无所出.俄有老父,执曰：吾非圣人,但见事多矣.

1.写出带点的字在本文的意思.执(拿)俄(过一会儿)老父(老头子)中截(从中间截断)计无所出(没有主意,没有办法)2.请在（）内补充省略的词语a.(执竿者)计无所出b.(执竿者)遂依(老父)而截之3.

这句话中的吾（代词,我）圣人（名词,聪明人）见（动词,经历）事（名词,阅历、经历）多（形容词,很多）矣（语气助词,了）