于坐贺援的坐
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坐,在这里是“因为”的意思红于就是“比……还红”的意思山行杜牧远上寒山石径斜,白云深处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.[译文]:沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家.停下车来,是
整句翻译是:停下车来,是因为爱赏枫林晚景,那经霜的枫叶竟比二月的鲜花还要火红.所以文中的“于”是“比”的意思.
“坐地日行八万里”最吻合的地点位于赤道上,赤道的长度即4万千米即8万里.故选:B.
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花唐·杜牧《山行》[今译]停下车来,是因为爱赏枫林晚景,那经霜的枫叶竟比二月的鲜花还要火红.[赏析]此诗写山中所见秋天的景色,这最后两句尤为优美.你看,在秋阳晚照下,枫叶流
1.坐着.《核舟记》2.在坐(的人).《口技》3.衡通横,阻塞,指不顺.《孟子·告子下》4.拂通弼,辅弼,辅佐.《孟子·告子下》5.端正(眼光端正,面容平静).《核舟记》6.一端,一种(声音).《口技
过了一会儿,一只狼走开了,另一只狼像狗一样打前面儿坐下了
同"座",座位
停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”.因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏.这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景.(2)因为
一狼径去,其一犬坐于前是比喻句意思:一头狼径直离去,另一头狼象狗一样坐在前面
《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句.这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面.在这首诗中,杜牧以情驭景,敏捷、准确地捕捉足
顾野有麦场:顾:回头看,这里指往旁边看犬坐于前:犬坐:像狗似的蹲坐假寐:假装睡觉;寐:睡觉盖以诱敌:盖:承接上文,表示原因.这里有“原来是”的意思.一狼洞其中:洞:打洞苫蔽:覆盖、遮蔽、观瞻:具体的景
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨.途中两狼,缀行甚远.屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣.而两狼之并驱如故.屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.
助动词,没有实在意义
山行杜牡远上寒山石径斜,白云深处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.[注释]:径:小路.白云深处:指深山.坐:因为.霜叶:经过霜寒的枫叶.[译文]:沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人
山行杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.[注释]1.山行:在山里走.2.寒山:深秋时节的山.3.径:小路.4.坐:因为、由于.5.于:比.[简析]这是一首描写和赞美深秋
过了一会,一头狼径直走过去,像狗一样端坐在面前
比较,相当于"过",可译为"比"
孔子(仲尼)先吃了黄米饭(先饭黍)之后吃了桃子(而后啖桃).出自:《韩非子.外储说左下》原文:孔子侍坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公曰:“请用.”仲尼先饭黍而后啖桃,左右皆掩口而笑.哀公曰:“黍者,非
座就是座位的意思