不可知论 认为世界是不可认识或不可完全认识的 否认有认识世界的能力

唯物辩证法认为认识事物的基础是具体问题具体分析.因为,事物千差万别的原因,就在于它们各有其特殊的矛盾,这种特殊矛盾规定了一事物区别于他事物的特殊本质.我们只有从实际出发,具体地分析矛盾的特殊性,才能区

不可知论也分很多种吧.选B,一般的不可知论应该是指,人类除了认识自身主观的感觉外,对客观的世界的认识是不可知的,应该是这个.

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马克思主义的可知论可被归结为一句话:只有尚未知道的事物,没有不可知道的事物.说白了就是说,这个世界在一定范围内是可知的,一定范围之外的事物也是可以知道的,但是需要时间和实践.这就是马哲的可知论.你的说

这个问题就像“西红柿是水果还是蔬菜?”\x0d首先我们来分清一下相关的定义����\x0d1.“不可知论”（agnosticism）否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界\x0d的可能性的哲学理论.

这样的话就显然是不可知论了.其实可知论与不可知论是指人到底能不能确切地了解这个世界.可知论者大都是科学家,他们有着科学而严谨的方法,他们建立理论,虽然理论不断地被证明是错误的,但也是可以建立更新更完备

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世界是可以认识的:世界时物质性的世界是不可以彻底认识的：世界时运动的,是发展的物理/宇宙上有个概念:宇宙是有限无界的,有点互相吻合的意思

每个人都有自己的主观认知能力,都有自己的思维方式,并且想法不同,做法不同.这跟你的平时的生活环境有关系,而且每个人都是独立的个体,所以都认为自己是对的,

科学推论：宇宙的年龄是130亿岁,地球的年龄是46亿岁,而人类的文明史只有三千年.因此,人类三千年的科学发展水平无法人是整个宇宙、全部物质世界是正常的.科学家推论,人类经过这三千年的科学发展,目前目前

错误的.不可认识是绝对性的,指的是永远也不可认识.而认识不到是相对性的,是在某个时间内认识不到.两者没有必然的关系.有暂时还认识不到的事物,并不代表世界是不可认识的.人的认识水平是不断提高的,现在不能

唯物主义,属于哲学的范畴

“一切唯物主义都认为”并非辩证唯物主义认为重点在题目D是辩证唯物主义观点,某些唯物主义不认可的,唯物主义基本观点是“物质是本源”而“社会存在决定社会意识”产生某些分歧好久没接触了楼主自己参考说的不太准

ACDE康德说过,人类的知识,从时间上来讲,都是建立在经验的基础上.既然是经验,当然就是与人的感官有关.那么我们对世界的认识就受到了我们的感官的局限.说明A是正确的.D同理可以说明,E由D可以说明.至

选A人教版普通高中《思想政治》教材（旧版）中的原话：认识包括三方面：1）人们在社会实践的基础上能动的认识世界的活动,就是我们通常说的“想”.2）人类改造的观世界的能力以及人们在认识的指导下能动的改造客

感觉是人对客观世界的反映,当然反映有对的有错的,这需要由实践来检验.认为感觉是人与世界之间的屏障,其本质特点是否认了感觉与客观世界的统一性,否认了哲学基本问题第二个方面,所以属于不可知论的观点

世上总有一些事物是人无法去认识和理解的,所以世上也就没有什么一步登天的事情.做任何事都应该脚踏实地地去做.能否去认识世界,那只是一个时间上的问题,虽然总有那么多不尽人意的事情,总有那么多我们无法参透的

一般说来,所有的唯物主义和彻底的唯心主义都是可知论者.唯物主义从物质第一性,意识第二性这一基本观点出发,认为意识是人脑的机能和客观存在的反映,意识归根到底是自然界的产物,它同自然界的本性是一致的,因而

ACDEB.世界是主观精神的产物是主观唯心主义D.世界是理念的产物理念最初被柏拉图定义为是客观的,即独立于人的存在,独立于人的意识的客观存在.理念论是柏拉图哲学的核心.柏拉图的理念论是和当时的灵魂不死