三字经全文故事

人之初性本善性相近习相远易人初生之时,本性都是善良的.善良的本性彼此都很接近,后来因为生活和学习环境的不同,差异越来越大.失之毫厘,差以千里.苟不教性乃迁教之道贵以专易如果不及早接受良好的教育,善良的

《三字经》人之初性本善性相近习相远启示:人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏.所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才.【译文】人生下来的时候都是好的,只

人之初性本善性相近习相远启示:人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏.所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才.【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长

《三字经》全文　　人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专　　昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬　　养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为　　玉不琢不成器人不学不知义为

三字经全文人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为

人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,

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拼音版三字经rénzhīchūxìngběnshàn人之初,性本善.xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn性相近,习相远.gǒubújiàoxìngnǎiqiān苟不教,性乃迁.jiàozhī

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人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专　　昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬　　养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为　　玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习

《三字经》全文　　人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专　　昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬　　养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为　　玉不琢不成器人不学不知义为

人之初,性本善.性相近,习相远.〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏.所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才.【译文】人生下来的时候都是好的,只

《三字经》全文：人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师

三字经　　--------------------------------------------------------------------------------　　全文　　人之初,性本善.性

《三字经》中的故事　　孟母三迁　　昔孟子少时,父早丧,母仉[zhang]氏守节.居住之所近于墓,孟子学为丧葬,[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事.母曰：“此非所以居子也.”乃去,舍市,近于屠,孟子学

énzhīchūxìngběnshàn人之初,性本善.xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn性相近,习相远.gǒubújiàoxìngnǎiqiān苟不教,性乃迁.jiàozhīdàoguìy

人之初,性本善,性相近,习相远.苟不教,性乃迁,教之道,贵以专.　　昔孟母,择邻处,子不学,断机杼.窦燕山,有义方,教五子,名俱扬.　　子不教,父之过,教不严,师之惰.子不学,非所宜,幼不学,老何为?

人之初性本善性相近习相远启示:人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏.所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才.【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长

三字经　　人之初,性本善,性相近,习相远.苟不教,性乃迁,教之道,贵以专.　　昔孟母,择邻处,子不学,断机杼.窦燕山,有义方,教五子,名俱扬.　　养不教,父之过,教不严,师之惰.子不学,非所宜,幼不学

1尧的传说2舜的传说3大禹治水4孟母断机6孔子相师5孟母三迁8千古一帝7苏秦刺股9文姬辨琴12孔融让梨11韦贤教子10刘邦反秦13买臣负薪16孙康映雪14黄香温席15孙敬悬发17五子登科18祖莹学诗1